“南边小土豆”之称引争辩梗文明不该被“人格化”

时间: 2024-04-11 23:40:44 |   作者: 行业新闻

  在哈尔滨这一轮漫山遍野针对“南边小土豆”的示好与宣传中,有网友以为,所谓的“南边小土豆”是针对地域的刻板形象,也有人将其引到性别议题的态度上,以为这与宣扬“白瘦幼”相同,是对女人集体的轻视与得罪。反对者则以为这是上纲上线,也孤负了哈尔滨的好心。

  百度词条显现,“南边小土豆”这个梗开始来自一段搞笑视频,视频中一个南边口音的男人手持小土豆兴奋地向我们介绍:这便是南边的小土豆,特别好吃。也有媒体发现,在一些社会化媒体渠道的更前期的视频里,一些南边网友就现已以此玩笑自称了。

  由此可见,此称谓并非是哈尔滨当地毫无因由的“创始”,而是有实际境况可依。就此批判这种称谓是心术不正的扣帽子、贴标签,明显在逻辑上难以自洽。更何况,假如此种说法建立的话,那么“小砂糖橘”“大碴子味”等许多根据地域的许多梗文明恐怕都经不起检视。

  健康的梗文明作为一种文明体裁,其自身应该是一种近乎中性的性质。其间即便有一些戏谑戏弄,条件也有必要对错歹意的,是各方都能承受的公约数。不论是围观者仍是参与者,都应该遵循鸿沟,不宜为“模糊”的梗文明代入太多个人体感,并企图为此强加个人的片面注解。

  一起需求指出的是,即便是出于玩梗,也不应该把这些概念和文字赋予详细的人格化与性别化。假如“小土豆”仅仅作为一个朴实的根据南边游客的昵称,哪怕是带有好心的戏弄,也无伤大雅;假如把它赋予了性别,并将之具象化,乃至站在一厢情愿的态度上说出一些什么“养一个南边小土豆”之类的话,将被玩梗集体的个人感触虚置,仅仅将其视为自己注视视角下的表达东西,以便合作个人片面臆想的狂欢,这种梗文明就不再朴实,而是带有显着的得罪性质了。

  言论应该斥责的是将梗文明歪曲并挪为“私用”的人,但斥责这个梗文明自身则大可不必。

  诙谐有时自身就带有戏弄性质,这点放之四海而皆准。相声、脱口秀等一些中外艺术形式的存立都依靠于此。在互联网语境中,梗文明自身更承载了一些当代人需求的心情价值,长于戏弄和玩梗也是一种社会生机的表现。假如动辄搞起言论场的“因言获罪”,不只会约束梗文明的创造力,带来人为的压抑感,也会让一些创作者们战战兢兢。并且从另一方面看,有“约束”就会有“反抗”,久而久之,也势必会激起敌对两边更深一层的撕裂。

  举动是最好的证明。从哈尔滨当地一再推出的各项善待旅客的行动来看,当地官方与民间自发地称南边客人为“小土豆”,更多是出于一种保护,这与黑土地上的热情奔放的民俗有直接关系,这是一种好客的表现。假如就此质疑哈尔滨的目的性,明显让当地以及其支持者们难以承受。

  现在看,最经济的方法莫过于哈尔滨当地社会缩短该梗的使用约束规模,以展示谦卑东道主八面玲珑的尊重,但若要求言论场的网友皆沉默不谈,这是一种越界与得罪。究竟,把好心的梗与歹意的玩梗者混杂,相同也是一种刻板形象。

上一篇:借我1500是什么梗 为什么借我1500每天都是一生一世的意思

下一篇:儿童用电吹风的危害大吗

推荐产品